株式会社大地石材の佐藤です。

遺骨の移動先は次の選択肢となります。

1つ目、永代供養墓に移す。霊園や寺院などが遺骨の管理や供養を代行することです。

2つ目、散骨。お墓や埋葬に関する法律に従った上で、遺骨を粉末状に砕いて個人と縁のある場所に散布する方法です。

3つ目、樹木葬。年間管理料がかからないシステムのところへの需要が増えています。

4つ目、手元供養。遺骨の全部又は一部を自宅などの身近なところに保管して供養する方法。ペンダントなどアクセサリーとして身につける方もいらっしゃいます。

5つ目、他のお墓に打つす。他の場所に新しいお墓を建立したり、すでにお墓が建立したりしている場合、そのお墓に移動する方法。これを改葬と言います。

6つ目、分骨。永代供養墓と手元供養など、遺骨を2カ所以上に分けて納骨する方法です。

株式会社大地石材の佐藤です。

次のようなメリットがあります。
一つ、奥様管理の前半を霊や神具を行ってくれるため、定期的な供養や管理をしなくて済みます。参拝する人がいなくても無縁仏や無縁墓になる心配がありません。
二つ目、一般的な方家を建てるよりも費用が比較的安く抑えることができます。

そして、デメリットは次のとおりです
一つ目、いずれは遺骨が合祀されることになります。合祀とは他の人たちの多数の遺骨と一緒に埋葬すること。それにより個人の識別ができなくなってしまいます。

二つ目、墓石の前で手を合わせるのではなく、定められた場所でお参りしなければならないなど、一般のお墓に比べてお参りの仕方に制限される場合もあるので、永大供養墓を検討する際は確認しておくことも必要です。

株式会社大地石材の佐藤です。

場所にもよりますので確認が必要になりますが、無宗教の方でも永大供養を利用するのは問題ないところも多いです。

近年、少子化や継承者がいないという方が増え、永大供養のニーズが高まっています。寺院や霊園も永大供養墓を宗教や宗派を問わず募集を行っています。

答えは可能です。

一般的に、お墓を建てられる庶民の墓を建てるようになってきた文化というのは江戸時代から始まりまして、昭和の頃まで一人一基、個人墓と言います。

そのお墓が田舎の方に行くとたくさん並んでその下は土葬だった、その土葬を掘り起こしてですね、焼骨して供養してお墓をきれいにまとめるということで、代々のお墓に一基にまとめて、その横に個人墓を一基一基まとめて供養するということがお墓のリフォーム。先祖供養の一つとしてよく行われることです。

最近多いのは、ご主人様のお墓と奥様のお墓の方を一つにまとめてしまうというご依頼が増えてきております。そちらの方は両家墓と言いまして、一つのお墓のところにご両家が納まるような形で、何々家 何々家と彫るのが一般的には多いです。

ですので、お墓をまとめるということはできます。ですが、お寺様によってそういったことは別々にしてくださいと言われるところもありますし、その霊園の規約によっても違うので、事前に調べることが大事だと思います。

ひび割れの程度にもよりますし、範囲にもよって対処方法は変わってきます。

一番ひび割れで多いのは香炉ですね。お線香を何束も預け過ぎて炎が出たりとかして、更にお水をかけちゃうと暑さと冷たさでひび割れてしまうケースが、これが一番多いです。

ただ白い香炉を補修するのはシリコン系のコーキングの方で補修するのが一番ですね。大谷石とか白河石とかだとセメンで補修するんですけれども、香炉とかそういった小さいものに関しては新しく買い替えた方が費用的には安く済みます。

ひび割れの場所なんですけれども、お石塔が乗っかっている芝台だったりとかそういったところですと、加重が非常にかかるのでひび割れたらまずい場所があるので、専門家にですね現地の調査をしていただいて、費用は無料です。そこで相談していただいて対処方法を聞いた方が良いですね。

劣化の方が進みそうな部分、修繕が必要、修繕が必要じゃないところもしっかりとお話を聞いた中でご自身で判断するのが一番よろしいかと思います。

お寿司屋さんでは米のことをシャリと言いますよね。米をシャリというのは、シャリを漢字て書くと厩舎の「舎」に利害の「利」であることと関係します。

シャリとはもともと古代インドのサンスクリット語のシャリーラに由来する言葉で、身体や遺骨を意味します。

一般的には仏様の遺骨のことをいいます。仏様の遺骨が米粒に似ていることから、シャリは米を意味するようになり、現在ではお寿司屋さんでは米のことをシャリと言っているのです。

なお、シャリと仏舎利の意味はほとんど同じです。仏様の遺骨である仏舎利は人を助けると言われています。というのは、人を助けるために仏舎利は土に帰り、五穀になると言われているからです。

このように仏舎利は非常に尊いものであり、米もまた日本人にとって尊いものです。つまり、お墓参りで米をまくという行為は仏舎利をまくという意味であるわけです。

その為、お墓参りでお米をまくという行為は仏舎利の力を借りて死者の魂を浄化させるという意味があると考えられています。

実際に神様や仏様にお供えするお米をまくことは、サンゴ、オサゴ、ウチマキなどとも言われております。

享年はこの世に生まれてから何年生きたか、本来は数え年を用いるんですけれども、現在では満年齢が多い。

この世に生まれてから何歳まで生きたか満年齢を用いるが、お寺様に確認する必要があります。お寺様に確認する前に現在彫刻しているご先祖様が享年なのか行年なのか、もしくは年齢だけで彫刻がない場合もあるんです。その点も含めて確認することが大事です。

当社の修繕の中で一番多いのがこのお石塔のずれ直しですね。

ちょっと傾いたりとか、ちょっと斜めにずれてたりとか、ずれた跡があるので、よく見ればすぐ分かると思います。

こちらを直す方法としては、我々、職人の方で二人一組で直します。簡単なずれでしたら約１万５千円前後でできます。その際に中に特殊なボンド、コーキングを使って、最後、目地をしっかりと直して修復していきます。

ただ、お石塔があまりにも大きいとどうしても特殊な機械が必要になるので、その時には費用は変わってきます。

その際はですね、あの私共にご相談いただくか、お近くの石材店の方にまずご相談いただいて費用はどれぐらいかかるのか、お見積りは無料なはずです。当社も無料です。ご相談いただくことが一番だと思います。